O Casamento Bíblico

O padrão bíblico para o casamento é a monogamia, a heterossexualidade e a indissolubilidade.

Na sociedade pós-moderna os valores cristãos são relativizados, tenta-se descontruir e desacreditar as Escrituras. O modelo bíblico para o casamento e para a família é atacado abertamente. Alguns antropólogos, filósofos, sociólogos, psicólogos, pedagogos e teólogos se unem na tentativa de propagar um mundo onde as pessoas e a sociedade se tornam detentores de uma verdade, que não pode mais ser considerada absoluta e universal.

Vivemos no campo das ideias um vale-tudo relativista. Dessa forma, qualquer modelo de casamento é válido, qualquer modelo de família é aceito. O pior, é que um grupo que se autoproclama “minoria vitimada pela intolerância” tenta impor a sua ditadura, no propósito de calar os que pensam diferente deles.

Na atual sociedade descomprometida com os valores cristãos, “pegar” virou moda, e o descompromisso nas relações afetivas é o grande “lance”. Casar e descasar é como trocar de roupa, ou qualquer outro objeto. O divórcio tornou-se a regra. Visto que nas próximas lições o tema fidelidade, infidelidade e divórcio serão tratados (Lições 3, 6 e, 7), daremos ênfase ao princípio da heterossexualidade no casamento.

Para sustentar a ideia de legitimidade bíblica para a união ou casamento homossexual, a única alternativa de quem defende tal prática é desconsiderar ou tentar distorcer o que as Escrituras dizem sobre a questão.

Provando que a Bíblia não aprova a prática homossexual, consequentemente provaremos que o casamento heterossexual é o modelo bíblico universal e imutável. A heterossexualidade como padrão para o casamento é bastante clara no texto de Gênesis 1.27, 31 e 2.18-24. Como fica claro no texto, não é o próprio homem ou a sociedade quem determina o modelo, mas é o próprio Deus que assim o faz.

A prática homossexual é claramente reprovada na Bíblia:

Com varão te não deitarás, como se fosse mulher: abominação é; (Lv 18.22)

Pelo que Deus os abandonou às paixões infames. Porque até as suas mulheres mudaram o uso natural, no contrário à natureza. E, semelhantemente, também os varões, deixando o uso natural da mulher, se inflamaram em sua sensualidade uns para com os outros, varão com varão, cometendo torpeza e recebendo em si mesmos a recompensa que convinha ao seu erro. (Rm 1.26-27)

Por causa disso os ativistas gays afirmam que a Bíblia é homofóbica, e em alguns casos tentam impor uma nova tradução das Escrituras, e até mesmo proibir a publicação de Bíblias que são fieis aos originais em suas traduções e versões.

A QUESTÃO HOMOSSEXUAL E A FÉ CRISTÃ CONFORME O TEXTO DE 1 CORÍNTIOS 6.9-11

Ou não sabeis que os injustos não herdarão o reino de Deus? Não vos enganeis: nem impuros, nem idólatras, nem adúlteros, nem efeminados, nem sodomitas, nem ladrões, nem avarentos, nem bêbados, nem maldizentes, nem roubadores herdarão o reino de Deus. Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus. (1 Co 6.9-11)

No sentido de buscar fundamentos para a causa gay, alguns ativistas tentam encontrar na Bíblia fundamentos para a prática homossexual, inclusive, reportando-se ao texto original.

Através de uma análise exegética não tendenciosa de 1 Co 6.9-11, pode-se perceber que os seus argumentos não se sustentam à luz da Palavra de Deus.

Três termos merecem destaque no texto:

1 - O adjetivo pronominal, nominativo, masculino, plural μαλακοι (malakoí)

Nos principais léxicos, podemos encontrar as seguintes definições para o termo grego malakoí;

“Suave, macio ao toque, delicado [...]; um meio de luxúria contrário à natureza, efeminado.” (MULTON, Léxico grego-analítico, Cultura Cristã, 2007, p. 269);

“Efeminado, um termo técnico para o parceiro passivo em relações homossexuais.” (RIENECKER e ROGERS, Chave linguística do N.T. grego, Vida Nova, 1995, p. 297);

“Macio, roupa fina, mole, efeminado (de um homem que submete seu corpo à concupiscência desnatural).” (TAYLOR, Dicionário do N.T. grego, JUERP, 1991, p. 131)

"Tornar-se fraco, mole. 1. adj.: mole, macio: Lc 7.25; 2. subst.: a. neut. pl.: vestes macias, luxuosas: Mt 11.8; b. masc. pl.: efeminado: 1 Co 6, 9." (RUSCONI, Dicionário do Grego do Novo Testamento, Paulus, 2003, p. 294)

"Suave, suave ao toque" (em latim, mollis; em português, "molificar, emoliente"), é usado para descrever: (a) roupas (Mt 11.8, duas vezes, "finas", ARA; Lc 7.25, "delicadas"); (b) metaforicamente, num sentido ruim, diz respeito a "efeminados" (1 Co 6.10), não simplesmente acerca de um homem que pratica formas lascívia, mas, a pessoas em geral, que são culpadas do hábito dos pecados da carne, voluptuoso" (VINE; UNGER; WHITE JR., Dicionário VINE, CPAD, 2003, p. 583)

Nos autores clássicos, o termo (malakia) originalmente significava "maciez", mas também veio a ser usado para homens efeminados. Nos escritores médicos, descrevia "fraqueza" ou "doença" generalizada. O uso grego posterior o vinculava com nosos, "enfermidade", para indicar a doença do corpo". (COENEN; BROWN, Dicionário Internacional de Teologia do Novo Testamento, Vida Nova, 2000, p. 884

As melhores versões da Bíblia em português traduziram malakoi da seguinte maneira;

- Almeida Revista e Corrigida: efeminados
- Almeida Revista e Atualizada: efeminados
- Nova Versão Internacional: homossexuais passivos
- Nova Tradução na Linguagem de Hoje: homossexuais
- Bíblia de Jerusalém: efeminados

2 - O substantivo nominativo, masculino, plural αρσενοκοιται (arsenokoitai)

Observe as definições para o termo:
“Homossexual masculino.” (BROWN e COENEN, Dicionário Internacional de Teologia do N.T, Vida Nova, p. 971)

“Um homem que tem ralações sexuais com outro homem, homossexual.” (RIENECKER e ROGERS, Chave línguística do N.T. grego, Vida Nova, 1995)

"Alguém que se deita com um macho, sodomita (1 Co 6.9; 1 Tm 1.10)."  (MOULTON, Léxico Grego Analítico, Cultura Cristã, 2007, p. 59)

"Homossexual, sodomita: 1 Co 6,9." (RUSCONI, Dicionário do Grego do Novo Testamento, Paulus, 2003, p. 78)

As principais versões da Bíblia em português traduziram o termo conforme abaixo:

- Almeida Revista e Corrigida: sodomitas
- Almeida Revista e Atualizada: sodomitas
- Nova Versão Internacional: homossexuais ativos
- Nova Tradução na Linguagem de Hoje: homossexuais
- Bíblia de Jerusalém: sodomitas

3- O verbo indicativo, imperfeito, acusativo ητε (ête)

O verbo grego ête foi traduzido por “fostes” (ARA), “têm sido” (ARC), “eram” (NTLH), “foram” (NVI) e “fostes” (Bíblia de Jerusalém).

O imperfeito expressa uma ação prolongada ou recorrente no tempo passado (MOULTON, 2007, xlix).

O verso 11 deixa claro que se espera uma nova postura e conduta por parte daqueles que viveram na prática homossexual, uma vez que mediante a fé foram lavados, santificados e justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus: “Tais fostes alguns de vós; mas vós vos lavastes, mas fostes santificados, mas fostes justificados em o nome do Senhor Jesus Cristo e no Espírito do nosso Deus.”

Tentar afirmar que o texto de 1 Coríntios 6.9-11 aprova a prática homossexual entre os cristão é uma agressão ao bom senso, ao texto original grego e às regras de interpretação da Bíblia.

Sendo assim, os teólogos que tentam encontrar na exegese e na hermenêutica bíblica os fundamentos para defender tal ideia, precisariam:

- Forçar a interpretação do texto (eisegese);
- Negar a autoridade da Bíblia;
- Duvidar da inerrância da Bíblia;
- Acusar os escritores bíblicos de “machistas” ou “tradicionalistas”;
- Desconstruir hermeneuticamente o texto sagrado;
- Desacreditar os sérios e altamente capacitados exegetas e hermeneutas da atualidade;
- Relativizar a inspiração da Bíblia.

A FALÁCIA DO ARGUMENTO DA INTOLERÂNCIA CONTRA OS HOMOSSEXUAIS

Você sabe o que significa INTOLERÂNCIA? É com esse termo que constantemente o movimento pró-homossexualidade vem atacando a Igreja cristã.

Moreland e Craig (Filosofia e Cosmovisão Cristã, Vida Nova, 2005, p. 509 e 510), formularam um conceito bastante elucidativo sobre o princípio da tolerância.

Segundo eles, há um sentido clássico do princípio de tolerância:

“onde uma pessoa declara que seu conceito moral é verdadeiro e o de seus oponentes falso. Ainda assim, essa pessoa respeita os oponentes como pessoas e seus direitos de defender seus pontos de vista. Desse modo, a pessoa tem a tarefa de tolerar um conceito moral diferente, não no sentido de achar que seja moralmente correto, mas ao contrário, no sentido de continuar a valorizar e respeitar seu oponente, tratá-lo com dignidade, reconhecer seu direito de argumentar e de propagar suas ideias.”

É exatamente este o posicionamento da Igreja cristã. Respeitamos e valorizamos a pessoa do homossexual. Não estamos questionando os seus direitos de argumentar e propagar suas ideias. Simplesmente não aceitamos suas ideias, pois as mesmas não podem ser concebidas como verdade e princípio moral à luz da Bíblia Sagrada. Nenhum cristão, desde que isento do entorpecimento intelectual e moral do “relativismo” da pós-modernidade, aceitará a homossexualidade como algo natural e aprovado por Deus.

Em se tratando do sentido moderno de tolerância, Moreland e Craig nos trazem a seguinte conceituação: “Uma pessoa não deve nem mesmo julgar os pontos de vista de outra pessoa errados.”

O movimento pró-homossexualidade se enquadra exatamente aqui. É fundamentado no sentido moderno de tolerância, sentido este nascido da mentalidade relativista pós-moderna, que acusa a igreja de intolerante. Ao adotar este posicionamento, acaba assumindo uma postura profundamente arbitrária. Deseja impor a todo custo uma “ditadura de ideias”, não admitindo nenhuma contestação ou divergência.

Não só a Bíblia Sagrada é dessa forma desrespeitada, como também, a própria Constituição da República Federativa do Brasil em seu Art. 5º. Parágrafo IV que determina:

“é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato;”

O Movimento pró-homossexualidade não deseja apenas que mudemos de ideia, deseja acima de tudo calar a nossa boca, para isso, tenta se instrumentalizar do sistema legal para atingir os seus objetivos. Como? Pressionando o poder legislativo para alterar as leis em vigor.

Alguns ativistas tentam ainda buscar no comportamento homossexual de alguns animais a base para defender que a homossexualidade é algo natural, mas se esquecem (ou não sabem) que a própria natureza foi afetada pelo pecado (Rm 8.20-22), e que a Bíblia nos recomenda a não sermos como os animais, sem entendimento: “Não sejais como o cavalo, nem como a mula, que não tem entendimento, cuja boca precisa de cabresto e freio, para que se não atirem a ti.” (Sl 32.9)

Os homossexuais devem ser amados, e aqueles que se arrependerem de seus pecados devem ser acolhidos e discipulados na igreja, sem nenhuma discriminação, mas na graça e no amor de Jesus.

As leis podem ser mudadas, dando assim aos homossexuais o direito de casarem-se, mas tal fato não invalida a Palavra de Deus, que continua sendo verdade absoluta (Jo 17.17), e que nos apresenta o casamento heterossexual como único modelo aceitável e válido diante de Deus e dos homens.

Pb. Anderson Carlos: Desmascarando o Espírito de Jezabel

Pb. Anderson Carlos: Desmascarando o Espírito de Jezabel

Desmascarando o Espírito de Jezabel

14 características do Espírito de Jezabel



Eis aqui algumas características que acompanham a operação desse espírito demoníaco.

Lembre-se que as pessoas fortemente influenciadas pelo espírito de Jezabel apresentarão muitas delas, num momento ou outro, embora não necessariamente na ordem descrita. Uma característica isolada não indica que alguém tenha o espírito de Jezabel. Pode significar apenas que a pessoa é emocional e espiritualmente imatura. No entanto, sempre que houver uma combinação de várias dentre as 14 características relacionadas, isso será uma forte evidencia de que o indivíduo esteja debaixo de influência maligna.

Lembremos também que uma característica pode ser bem visível enquanto outra pode estar oculta, mas mesmo assim mostrar-se bem acentuada.
Uma manifestação prolongada de qualquer uma dessas características exige uma avaliação mais atenta do indivíduo e da situação.

1- Embora a princípio seja difícil perceber, o indivíduo sente-se profundamente ameaçado pelos profetas, os quais são seu principal alvo.
Embora ele pareça ter o dom de profecia, seu alvo na verdade é controlar aqueles que se movem na esfera profética.

2- Para aumentar seu favor, o indivíduo muitas vezes se aproxima do pastor e dos líderes locais e depois busca encontrar o elo mais fraco afim de dominá-lo. Seu objetivo final é governar toda igreja.

3- Em busca de reconhecimento do pastor e dos membros, o indivíduo forma associações estratégicas com pessoas que são reconhecidas como espirituais e têm influência na igreja.

4- Para parecer espiritual, o indivíduo busca reconhecimento manipulando as coisas e buscando tirar vantagem. Muitas vezes, compartilha sonhos e visões provenientes de sua própria imaginação ou que ouviu de outros.

5- Quando o indivíduo recebe um reconhecimento inicial, geralmente responde com falsa humildade. No entanto, tal atitude não dura muito.

6- Quando é confrontado, o indivíduo se coloca na defensiva. Ele justifica suas ações com frases do tipo "Estou obedecendo a Deus" ou "Deus me disse para fazer isso".

7- Muitas vezes, o indivíduo alega ter grandes revelações espirituais sobre o governo da igreja, mas não busca autoridades legítimas. Em geral, primeiro compartilha suas opiniões com outras pessoas. Sua opinião pessoal muitas vezes se torna a "última palavra" sobre várias questões, fazendo com que se sinta superior ao pastor. No entanto, mesmo que sua revelação seja proveniente de Deus, ele prefere sair falando em vez de orar.

8- Com motivos impuros, o indivíduo busca se aproximar de outros. Parece desejar fazer "discípulos" e precisa de constante afirmação de seus seguidores.

9- Esse indivíduo prefere orar pelas pessoas em particular (em outra sala ou num canto isolado), para não ter de prestar contas a ninguém.
Assim, suas revelações e falsas "profecias" não podem ser questionadas.

10- Ansioso para conseguir o controle, ele reúne as pessoas e procura ensiná-las. Embora, a princípio, o ensino possa ser correto, ele apresenta "doutrinas" que não possuem fundamentos na palavra de Deus.

11- Enganando os outros com profecias carnais e falando aquilo que as pessoas gostam de ouvir, ele busca acima de tudo conseguir credibilidade. Profetiza meias verdades ou fatos pouco conhecidos, como se fossem revelações divinas, torcendo seus pronunciamentos anteriores e fazendo parecer que se cumpriram na íntegra.

12- Embora a imposição de mãos seja um princípio bíblico, esse indivíduo gosta de compartilhar um nível "mais elevado" no espírito e derrubar as paredes que prendem as pessoas, por meio da imposição de mãos.
No entanto, seu toque transmite maldição. Em vez de uma benção santa, o que ele transmite mediante seu toque é um espírito maligno.

13- Mascarando uma auto-estima deficiente com orgulho espiritual, ele deseja ser visto como a pessoa mais espiritual da igreja. Pode ser o primeiro a chorar, clamar, etc, afirmando estar recebendo uma carga de Deus. No entanto, não é diferente dos fariseus que queriam que suas boas ações fossem vistas e suas virtudes reconhecidas pelos homens.

14- Lamentavelmente a vida familiar desse indivíduo é turbulenta. Ele pode ser solteiro ou casado. Quando é casado, seu cônjuge geralmente é espiritualmente fraco, não convertido ou miserável. Esse indivíduo tem tendência de dominar todos os membros de sua casa.

Do livro "Desmascarando o espírito de JEZABEL" de John Paul Jackson

Link para Download completo do livro
http://pt.scribd.com/doc/3383971/John-Paul-Jackson-Desmascarando-o-Espirito-de-Jezabel-rev

Pegos em flagrante

Pegos em flagrante
Ao final do culto, o pastor anunciou que no culto seguinte falaria sobre o pecado da mentira. E acrescentou:
- Em preparação ao assunto, peço que todos leiam o capítulo 17 do evangelho de Marcos.
No início do culto seguinte o pastor disse:
- Aqueles que não leram a leitura programada queiram se levantar.
Parte da congregação se levantou.
- Agora - continuou o pastor - peço que se levantam aqueles que leram Marcos 17.
Metade da congregação se levantou. O pastor então arrematou:
- Agora estamos prontos para falar sobre a mentira, pois o Evangelho de Marcos possui apenas 16 capítulos

Missa impossível

Missa impossível
Em Muriaé, Minas Gerais, um templo católico tinha afixado este aviso: "Celebrações de casamento, batizados e missas de 7º dia só com 15 dias de antecedência".
Registro no Jornal O Regional, Baixo Guandu, ES

Sem anestesia

Sem anestesia









Sem anestesia
Ocorria uma vigília de poder em uma determinada igreja pentecostal, e o diácono ficava na porta para receber os irmãos e controlar a entrada de pessoas. Lá dentro o fogo caía. Foi quando um bêbado passou na porta e ouviu a gritaria, perguntou para o diácono:

- O que está acontecendo aí?
O diácono disse, com aquele olhar inspirado:
- Jesus está operando!
O bêbado na sua ingenuidade respondeu:
Ihhh! Então ele se esqueceu de dar anestesia!!!!!

Enche o teu vaso de Azeite e vem

Enche o teu vaso de azeite e vem. 1Sm 16.1 


 1.       Enche o teu vaso. Está no imperativo, isto é uma ordem, dada pelo próprio Deus.
Sendo o Senhor, dono da obra, soberano do universo, autor e consumador da nossa fé, Aquele que tem, que pode, que manda, que opera, que trata, que transforma, que realiza, que faz e opera. Tem ele poder no céu e na terra, sendo senhor de tudo e de todos, que tem autoridade para mandar, e fazer-nos obedecer, ordenou: Enche o teu vaso. Manda quem pode, obedece quem tem juízo. Se Ele disse pra encher-nos, devemos nós obedecê-lo. O problema é que, tem muita gente que não está disposto a obedecer esta ordenança. Certa vez, em uma reunião para tratar da expulsão de um homem que havia se embriagado com vinho e causado escândalo a igreja, os diáconos, da igreja batista, argumentaram sobre o texto de Ef. 5.18, que o mesmo deveria ser excluído, pois a bíblia é enfática: “Não vos embriaguez com vinho...”. O Pastor Bily Grahm, que estava presente, se levantou em defesa daquele homem, argumentando, que se ele fosse excluído, por haver bebido, deveriam todos os presentes, também serem, pois o mesmo texto que diz, não vos embriaguez com vinho, continua a dizer, mas enchei-vos do espírito Santo. A ordem é uma só. Se quisermos obedecer a vós de Deus, e cumprir sua palavra, devemos ser cheios, cheios, cheios do Espírito Santo. Quantos nesta noite querem agradar ao Senhor, obedecendo a sua palavra, levante a mão e de glória ao Senhor, por que nesta noite, vc pode sair daqui transbordando do azeite e da unção do Espírito.Muitos não estão hoje cheios do Espírito, pois já estão cheios de qualquer outra coisa.
Obs.: Samuel quando ouviu a ordem de Deus, deu uma desculpa para não cumprir o que lhe foi ordenado. Saul saberá e me matará. Muitos estão usando seus relacionamentos, compromissos e agendas diversas para se esquivarem de cumprir a ordem de Deus para encher o seu vaso.  Até quando? Até quando vc usará sua esposa como desculpa para não buscar o encher o teu vaso? Ou o seu filho? ou o seu marido? ao o seu trabalho? As vezes com a cara mais hipócrita possível, oramos a Deus, para que tire de nós aquilo, que nos impede de servi-lo melhor. Vc talvez não reflita no que está pedindo, e talvez vc esteja pedindo para tirar seu filho, seu trabalho, seu esposo, etc... É isso mesmo que vc quer? ao invés disso, vc deveria pedir, dá-me força e animo, para que eu possa buscar mais da sua presença. tira em mim, aquilo que me impede de buscá-lo mais.
 2- Enche o teu vaso. Esta ordem foi dada a alguém que estava com o vaso vazio.Numa grande casa, não existem apenas vaso de honra, mas também vaso de desonrra. Sendo que os vasos, que muitas vezes mais são honrados pelos homens, são aqueles que só tem valor pela aparência, são colocados em lugar de destaque, estão em evidencia, não por sua utilidade, mas pelo que aparenta ser. Mas o interessante é observar, que estes vasos só possuem aparência exterior, mas no seu interior não possuem nada. Vaso vazio cria poeira, teia de aranha, vira esconderijo de insetos, é oco. não está em utilidade, pois o vaso só tem utilidade, quando este está cheio. Nesta noite Deus quer fazer de vc, um recipiente da graça, da glória da virtude e do poder.se vc deseja, hoje o espírito de Deus vai te encher.
Ex.: A multiplicação do azeite da Viúva, por Elizeu....

 3- Enche o TEU VASO. Isto fala de uma experiência individual.A bênção do enchimento do Espírito Santo é para todos, mas cuide de encher o seu vaso.Na primeira igreja da História, um dos membros foi Felipe, um judeu apelidado de "evangelista"; Filipe ajudava na distribuição de dinheiro às viúvas de Jerusalém (At 6.5). Porém, era cheio do Espírito.Amós já era daquele tipo de pessoa humilde, de pouca cultura. Ganhava a vida como boiadeiro, mas Deus fez dele um profeta! Deus está tratando com você.Você pode ser muito mais em Deus! PROPÓSITO: VEM E ENVIAR-TE-EI Encher o vaso de azeite tem um propósito – a unção tem um propósito.Deus quer usar você, como servo(a) – Deus usou Samuel para marcar a geração da sua época! É impossível uma pessoa ser cheia do Espírito e ficar escondida. Em Atos 2, quando mais de 120 pessoas que se reuniam em oração, foram cheias do Espírito Santo, e ganharam as ruas de Jerusalém, a Bíblia diz que “ajuntou-se uma multidão que ficou perplexa”. O texto de At 2.12 diz: “Atônitos e perplexos, todos perguntavam uns aos outros: Que significa isto?”.Mais adiante (v.16,17) Pedro respondeu: “…isto é o que foi dito pelo profeta Joel: “E nos últimos dias acontecerá, diz Deus, que do meu Espírito derramarei sobre toda a carne…”.Você não passará desapercebido se for cheio do Espírito Santo: o próprio Deus tem interesse em enviá-lo.Atente bem ao que Deus disse a Samuel: “Enche o teu vaso de azeite e vem; enviar-te-ei…”. VEM e ENVIAR-TE-EI.Samuel só foi enviado depois de ter enchido o seu vaso de azeite.Sabe: Os discípulos também só foram enviados depois de serem cheios do Espírito: Primeiro Jesus lhes disse:  “Mas receberão poder quando o Espírito Santo descer sobre vocês [e aí] serão minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judéia e Samaria, e até os confins da terra” (At 1.8).A igreja não foi chamada para ficar na retaguarda mas para ir. 

Chaves Espirituais que Abrem portas na Nossa Vida

Chaves Espirituais que Abrem portas na Nossa Vida Isaías 22:15 -25 1- Chave para o reconhecimento e a estabilidade é o profissionalismo. Vez um homem perito em sua obra, perante os reis será colocado, não ficará entre aqueles de má sorte. 2-A Chave para longevidade, prosperidade e honra, é a sabedoria. Pv. 3.16 Vida longa de dias está em sua mão direita; e na sua esquerda, riquezas e honra. 3-  Chave para o milagre é a fé – “Tudo que pedido com fé, crendo recebereis”. Esta fé vai fazer você crer no Deus do impossível. 4-Chave da recompensa é a disciplina. Daniel foi formidavelmente recompensado  pelo fato de ser disciplinado. Orava e continuou orando 3 x conforme fazia. 5- A Chave para promoção é resolução de um problema. Os problemas são pontes que nos ligam a posição que Deus quer que ocupemos. Os problemas nos projetam em não os afetam.  Quanto maior o problema, maior será o seu valor. Tudo que existe, por um motivo existe. E o motivo é resolver um problema. Advogados resolvem problemas judiciais.  Policiais deveriam resolver problemas de violência; médicos resolvem problemas de saúde, contadores resolvem problemas fazendários, etc... Se você se depara com um problema, como vc reage? foge ou tenta resolve-lo. José resolveu um problema de faraó e foi promovido a governador do Egito. 6 – A Chave para a o crescimento profissional, ministerial e pessoal é o a qualidade, amor e empreendimento com que fazemos as coisas. Você não pode aumentar o seu salário da noite para o dia, mas pode aumentar o seu valor. Como? a)   Tudo quanto te vier a mão para fazer fazei-o com todas as suas forças. b)   Não deixes de fazer o bem a quem merece, estando em suas mãos a capacidade de fazê-lo. Pv. 3.27 c)   Cl 3:23 E, tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como ao Senhor e não aos homens. d)   Lc 17: 9-10 Assim também vós, depois de haverdes feito tudo quanto vos foi ordenado, dizei: Somos servos inúteis, porque fizemos apenas o que devíamos fazer. É fazer mais do que foi mandado. e)   Alguém que não cumpre com exatidão e zelo os comandos, É NEGLIGENTE f)    Alguém que cumpre apenas o que lhe mandam fazer É MEDÍOCRE g)   Alguém que cumpre mais do lhe foi mandado É EXCELENTE. 7- a Chave para o Avivamento Espiritual é a Oração, dosada pela palavra.Não existe Vida com Deus, sem oração e devoção pela palavra. Assim como o corpo precisa de água e alimento, nossa alma precisa de oração e palavra. Assim como o corpo definha sem alimento e água, assim também a alma morre sem o alimento espiritual da palavra e da oração.

Humilhai-vos perante o Senhor, e Ele vos Exaltará. Tiago 4.10

“Nunca um homem está tão longe de Deus, como quando em estado de soberba, como também está tão próximo, como quando em atitude de humilhação.”

A bíblia registra vários homens que se humilharam e obtiveram vitória.

Abraão se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe fez pai de multidões

Moisés se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe fez libertador do seu povo

Josué se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe fez sucessor de Moisés

Gideão se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe deu vitória sobre os seus inimigos

Davi se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe fez rei de Israel.

Ezequias se humilhou perante o Senhor, e Deus lhe concedeu mais 15 anos de vida.

Em Filipenses 2.5-8 encontramos um padrão para nossa mentalidade e para nossas intenções: "Tende em vós o mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus não julgou como usurpação o ser igual a Deus; antes a si mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornando-se em semelhança de homens; e, reconhecido em figura humana, a si mesmo se humilhou, tornando-se obediente até à morte, e morte de cruz."

1)      O que é Humilhação?

Humilhação é sujeição. É submissão. É depor-se de nossas presunções e arrogâncias. É submeter-nos  as condições necessárias, para que um propósito maior seja alcançado. É mostrar dependência, para que a nossa suficiência venha de Deus, e não da força do nosso braço. É esvaziar-se de si mesmo, para que sejamos cheios de Deus.

Todo processo de restauração começa com a humilhação.

II Crônicas 7:14 – “E se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face e se converter dos seus maus caminhos, então eu ouvirei dos céus, e perdoarei seus pecados, e sararei sua terra.” 

Para que haja restauração em sua vida, de uma vez por toda, você precisar se humilhar diante de Deus.

2)            Por que se humilhar?

                a)            Deus resiste aos soberbos.

                b)            Todo aquele que a si se exalta será humilhado. Ex. Nabucodonosor.

                c)            Quem se exalta Não recebe da graça de Deus.

                d)            Quem se exalta Cai em desgraça. Ex. Rei Uzias. “até que se tornou forte”.

                e)             Porque o orgulho tem sua origem nas mais terríveis profundezas, ou seja, no próprio diabo.

3)            Quando se humilhar?

                a)            Quando achamos que podemos e sabemos o que fazer. 1 Ped. 4.11

                b)            Quando somos tentados a ficar com a glória que exclusiva de Deus.       

                             Ex. Davi, quando trouxe a arca. Envilecer significa tornar-se desprezível. Quantos hoje, não honram mais a Deus, pois não querem perder a pose diante dos homens. Homem  miserável  não sabe tu que és pó.

                c)            Quando somos submetidos a situações que nos são contrárias e ferem nossos caprichos e limitações. Ex Naamã.

               d)            Quando pecamos e sentimos nossa miséria, diante da nossa incapacidade de alcançamos a santidade de Deus.

               e)            Quando somos disciplinados e corrigidos pelo Nosso Pai Celestial.

4)            Como se humilhar?                                                                                                                                                                                       a)                Com todo o coração, não superficialmente, mas em profunda tristeza e contrição.                                                                 Muitos choram diante de Deus, mas porque estão passando por alguma luta.                                                                                                   Já derramamos lágrimas de arrependimento de nosso orgulho? . Ezequias humilhou-se por haver se exaltado

b)            Com palavras e ações que demonstram nossa situação interior.  Ex.: publicano e o Fariseu.

5)            Pra que se humilhar?

                a)            Para que o Senhor, no seu tempo nos exalte.

Há um tempo de chorar, mas também a um tempo de sorrir.                                                                                                                                 há tempo de lamentar, mas também há tempo de alegrar.                                                                                                                                                      há tempo de plantar, mas também há tempo de colher o que se plantou.                                                                                                           há um tempo de morar em Lo-debar, mais também há um tempo de sentar-se a mesa do rei.                                                                                     Há um tempo de se humilhar, mas há um tempo também de ser exaltado. Em Fp. 2 .9-11.

• Pelo que também Deus o exaltou de tal maneira, que lhe deu um nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus, se dobre todo joelho todo joelho que está nos céus, e na Terra, e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor; para Glória de Deus Pai.

Você tem consciência no transito?

AS CAMPANHAS SOBRE CONDUÇÃO COM O ALCÓOL E DROGAS DEVIAM SER ASSIM...     Esta é Jacqueline com o seu pai, 1998.

Esta é ela de férias na Venezuela.

Numa de festa de aniversario quando ela era pequena.

Numa festa com os seus amigos.

Este era o carro em que Jacqueline ia. O outro carro conduzido por um jovem estudante de 17 anos chocou contra o carro dela quando voltava para casa. Aquele jovem estudante tinha tomado umas quantas cervejas. Isto aconteceu em Dezembro de 1999.

    

Depois do acidente, Jacqueline precisou mais de 40 operações.

Jacqueline foi tirada do seu carro quando ainda estava em chamas e o seu corpo esteve a arder durante 45 segundos.

Com o seu pai, 2000.Durante o tratamento.Três meses após o acidente.Ao ficar sem a pálpebra esquerda, Jacqueline precisou de uma gotas para não perder a visão.

Reggie Stephey

O jovem responsavel que provocou o acidente.

Agora com 20, não conseguiu perdoar-se a si mesmo por ter conduzido bebado naquela noite há três anos.Está consciente de que arruinou a vida de Jacqueline Saburidos. 

ANTES

DEPOIS

Nem todos os acidentes de carro causam vítimas mortais . Esta foto foi tirada 4 anos depois do acidente e os médicos ainda estão a tratar de Jacqueline, que apresentava graves queimaduras em 60% do seu corpo.

Isto é real. Antes de pensar em não reenviar, pense que poderia ser com você, com seu filho, com seu(a)

namorado(a). Por Favor, envia isto a todas as pessoas que puderes para mostrar as consequências de conduzir bêbado.

CONSCIENTIZEM-SE. Nenhuma vida vale a diversão de uma noite!!!